Александр Исаевич Солженицын — фигура довольно сложная и противоречивая. Тех, кто считает его предателем Родины, я во многом поддерживаю, но у тех, кто его защищает и считает «совестью нации», всего лишь на одно обвинение в сторону их «любимца» находится сразу по несколько опровержений обвинений писателя и упреков противников Солженицына в клевете.
«Воевать» с любителями «Короля диссидентов» трудно, но я, в общем — то, больше и не хочу этим заниматься, потому что эта «война» — занятие для тех, кто либо занимает либеральную позицию, либо является государственником. А я негативно отношусь к обоим позициям и как человек, который хочет предложить «уйти» от этой вечной, нескончаемой войны и предложить иное, новое политическое мышление, хочу сказать о Солженицыне и его долгой, непростой, грешной жизни лишь несколько слов…

Александр Исаевич ныне почил в бозе… Он покоится с миром…
Был ли покойный нравственной личностью? — … Безусловно, нет… Он обманывал своих друзей… Ну они его тоже иногда обманывали… Он говорил гадости про нашу страну и призывал к войне с ней… Но и про него говорили гадости и призывали к войне с Александром Исаивичем… Этот человек не хотел жить по законам общества… И обшество наше, Александр Исаич, отвечает вам тем же…

Так что нам сказать о произведениях, о долгих — долгих летописях нашего дорогого, покойного Александра Исаича?

Солженоидские произведения — это своебразное воплощение «видения мира глазами лентяя, нытика, жадины, жмота, скупердяя… наконец жучилы» в художественной форме. — Нам с вами это видение, мягко говоря, не по душе. Но я считаю, что оно вполне имеет право на существование, — впрочем, как и всякая дрянь, которой на нашей грешной земле и без того немало.