«Прием — примем… — Говорит гомофоб… — Я выхожу на связь… — Обнаружен вредный элемент для нашего народа… — Он нарушает закон природы — не хочет продолжать род… — Прием! Прием...»

Причина смещения в индийском гороскопе «на один знак назад» в некоторой степени связана с интересом индуизма к воплощениям «прошлой жизни». — Согласно ему человек умирает в одном теле, но потом рождается снова уже в теле совсем другого существа. — Каждая новая жизнь является как бы следствием прошлой жизни.
Вот навереное индийский народ и интересует знак Овна «как воплощение Рыб В ПРОШЛОЙ ЖИЗНИ». — И так далее, — Телец — это «Овен в прошлой жизни». — И все, что будет делать в этой жизни Телец, — будет следствием того, как он жил в прошлой жизни. — Индусы как бы используют опыт в прошлой жизни «как точку отсчета». — Например глубинный характер Овна, — его ДУША, — это по сути дела, — если вывернуть «наизнанку», — «плоды Рыбьей жизни и Рыбьего характера». — Изучив характер Рыб, можно многое объяснить в характере Овна, — но только «с изнанки» и «начиная с глубин души». — Рыбы — это, по сути дела, — духовные родители Овна. — А Овен — это детище Рыб. — Это результат «отмирания Рыб» и «восстание из состояния пассивности».

Притом описания в индийском гороскопе выглядят во многом иначе нежели в западном. — Там очень мало описывается характер Солнца, Луны, Меркурия и т.д. — В основном пишется о том, какое у человека телосложение, как он будет одеваться, чем хорошо заниматься в жизни людям, рожденным в этот день, что его будет интересовать. — То есть то, что человек видел в своей прошлой жизни и что из нее взял, повзаимствовал, — хотя его душа не помнит или плохо помнит все это. — Но пракически нигде там не написано, что раз я «Рыбы», — то я пассивна, мечтальна и утонченная натура. — То есть характеру особо не уделяется внимание.

Всякий раз, после того, как зритель посмотрит то или иное кино, ему хочется чувствовать себя полноправным судьей увиденного в прямом смысле этого слова. — Так как на него человек тратит как минимум полтора часа. — А когда это кино хорошее, то радуешься тому, как не напрасно ты потратил все это время. — К таковому кино хочу отнести и документальный фильм Аскольда Курова и Павла Лопарева «Дети — 404».

Хороший фильм. — И накой «пропаганды» вопреки тому, что пишут о нем «некоторые», нет. — Кто кого в этом фильме призывал «быть геем»? — Никто никого не призывал. — Это кино — против гомофобов а не гетеросексуалов.


И мне, как раз, особенно понравились те эпизоды, которые ненавидят большиство гомофобских критиков в ютубе, — а именно, где ребята звонили своему другу чтобы его поддержать, а получили в свой адрес «плевок в лицо». — И правильно они сделали, выступив с плакатами. — … А мать этого бедного парня,  — дрянь… — Ну что сказать? — … Ну обыкновенная дрянь… — … Меня расстроило то, что я увидела и услышала — лицемерие тех, кто ходит в церковь в довольно циничном его проявлении — потому что я — ВЕРУЮЩИЙ человек… — И, все же по — прежнему уверенна, что Бог есть… — Несмотря даже на работу при церквях вот таких БАБ...

Чем еще запомнился фильм? — … Местами мыслями об ИСТИННОМ патриотизме из уст Лены. — … Я согласна с ней — не надо искать «лучшей жизни за границей», — надо «НАВОДИТЬ ПОРЯДОК» здесь, — на Родине...

А что касается мнения об этом фильме тех, кто написал о нем отзывы вроде «Я посмотрел и сблеванул», «Я посмотрел и мне стало плохо»… Или отзывы некоторых «милых с виду дамочек» вроде «Как же так можно? — Я посмотрела — аж противно стало»… — То скажу одно… — … Вы, ребят, к счастью, очень НАГЛО пользуетесь той благоприятной ситуацией что «вас» — «большинство»… — А этих ребят, о которых это кино, — «меньшинство»… — Это и способствует тому, что бьете, к сожалению только ВЫ ИХ… — Они же — ничего не могут вам сказать...

ВЫ, товарищи — гомофобы, являетесь жертвой того, что вас НИКОГДА НЕ БИЛИ...

Много вас, сволочей… ОЧЕНЬ много… — А я бы врезала вам всем… Прямо по задницам...

Раньше я неодобрительно относилась к дивизу «Аниме лучше ветеранов», но теперь, кажется, многое поняла…

Дело в том, что хоть 9 мая 1945 года — дата великая, но сама по себе форма ежегодного празднования — это, простите, «мда»...


Включаешь телевизор за неделю до памятной даты, — по всем каналам нет свободного места от мелькания гейоргиевских ленточек, уж давно как превратившихся в пошлые бантики на мерседесах оффисного планктона, повторения однотипных реклам с мальчиками, обнимающими дедушек, и анонсов одних и тех же уже до безобразия надоевших советских кино — звезделок вроде «Небесного теплохода» и тому подобного добра. По ТВЦ на протяжении многих дней гоняют ШтЫрлица, который очень скоро перекочевывает на «Культуру», а Первый Канал вместе с Россией — 1 транслирует нам привычные концерты с песнями пусть и великими, — не спорю, но даже величие не спасает от ощущения надоедливости, однообразия и набивания оскомины… Многие осуждают наших исполнителей, — «Вот, дескать, звезды эти проклятые своими голоселями испахабили святые песни», — но я с этой мыслью не согласна абсолютно, — даже считаю, что наоборот, — как раз, вот только наши замечательные арстисты одни эти песни хоть как — то оживляют и преображают, потому что молодое поколение уже с трудом воспринимает манеру исполнения Шульженко и Бернеса, — ему надо приподносить песни военных лет как — то по — другому, — да и вообще, — всем приподносить…

Но ведь это еще, как говорится, «пол — беды»… Вот с подарками и поздравлениями дело обстоит уже совсем плохо. Лично я люблю делать друзьям, знакомым, родным сюрпризы практически на любой праздник, но Священный день одержания победы над злом фашистским «вольностей» и «красивостей» не позволяет… А уж оригинальничать — так вообще в этот день с подарками как — то «грешно» чтоли… Сегодня утром собиралась я поздравить с 70 — летием нашего великого события всех, кто мне дорог… И захотелось подарить всем — всем — всем то, что люблю больше всего на свете… И хотела было выбрать ТЮЗовский спектакль «Наш цирк», который мне очень нравится… Но вдруг сразу же поймала себя на мысли, что рядом с поздравлением «С Днем Победы» такой «подарок» будет выглядеть если не кощунством, то, по крайней мере, «чем — то вроде насмешки над праздником», — и дарить это произведение не стала… Пришлось поздравить в классической форме, — и кроме типовой открытки я ничего никому не отправила… — Так что «делайте выводы» и «подумайте сами»: «что уместно», «что можно и что не грешно» дарить на 9 мая… — Вообще — то не подходят практически никакие подарки из сферы досуга и развлечений…

Теперь о набивших оскомину песнях… Я помню как десять лет тому назад, когда я еще училась в школе, мы всем классом готовились к 60 — летию празника. Я, что называется, «пыталась не отставать от процесса» и «внести свою лепту». — Естесственно тогда еще не понимала, что у этого праздника не просто есть ограничения в свободе творчества, но и очень узкие рамки, в которых творческий человек может что — то создавать… Помню, как сочинила пару собственных наивно — детских песен о войне, хотела спеть «Синий платочек» на манер Юлии Началовой, примерно повторяя ее голос, — но оба варианта не подходили, — ведь нужны «нормальные» песни, а что такое «юношеское творчество» на тему ВОВ? — … Это штука, практически обреченная на «проигрыш». — Новые песни о Войне, создаваемые в наше время, тоже укладываются в определенные очень узкие рамки, — в песне должен вырисовываться типовой образ солдата, девушки, которая его ждет, песня должна вписываться в стиль «той эпохи», а иначе выйдет «современная галиматья», — вот так и «топчемся мы» на одном «Синем платочке» и «Десантном батальоне»… А «Платочек», кстати, мне петь не разрешили, — сказали «Мол, никаких попсовых голосов»...
Еще была у меня мысль спеть с девчонками песню «О, Бэлла, Чао!», на что опять был отказ. — На мой вопрос «А что плохого? — Песня о Войне, да еще и появится хоть что — то более „редкое“ на концерте чем шлягеры Бернеса и Утесова», мне ответили, что кубинской песне, — да еще и такой полу — легкомысленной, «нет места на русском празднике»… Потом была идея обработать мою любимую военную песню «Темная ночь» под «грустное сальса», чтобы хоть как — то оживить в общем — то милую, хорошую песню, затронуть что — то в душах слушателей новой ее обработкой и звучанием, — но эта идея была обречена уже потому что никаких музыкальных синтезаторов у нас не было, а девчонки как только услышали уже само слово «обработка», — отказали сразу же, — «никаких обработок — кощунство»...
Одним словом, «хотелось отпраздновать лучше, а отпраздновали „как всегда“».

Искусство — штука сложная… — Во все времена она была предметом споров, столкновений разных точек зрения, всякого рода разногласий… Вот и сегодня мы наблюдаем то же самое. - Правда вот только очень часто случается так, что последнее слово в этом споре остается за закостенелыми консерваторами. — А еще чаще — за двуличными ханжами, которые в самой сущности произведений искусства порой разбираются очень плохо, но тем не менее на то, чтобы скомпенсировать недостаток ума, самостоятельности суждений и умения рассуждать красиво произнесенными фразами «о безнравственности», «упадке духовности» и прочей дрянью, у них еще как хватает сил...

Но… — «Не будем о них»...

— Есть ли смысл судить о чем либо, прислушиваясь к тому, что говорят вечные кликуши «морали», когда и без них есть возможность «расставить все на свои места»?

Мне кажется что у нас еще долго не будет «собственного самобытного искусства». — … Хорошего искусства — его в принципе мало… — Многие хвалят «красоту и высоту» советской культуры в плане всех видов искусства, но на самом деле, если «выкинуть» всякие «Хохоталки судьбы» и «Брульянтовые ноги» из кино, всякие доморощенные ансамбли типа «Поющих гусаров» или «Синих маков» из музыки и всяких деревенских шизиков типа Астафьева и Распутина, то можно обнаружить, что действительно нормального искусства останется от всех «советских чудес природы» примерно процентов 30 %. Что касается искусства и развлечений сегодняшнего дня, то никаких интересных и достойных внимания произведений искусства вообще практически нет, но вопреки слухам о том, что «уровень культуры упал по сравнению с советским временем слишком низко», на самом деле он пал не так уж и низко. — … Настоящего искусства мало и оно появляется редко, потому как его создание -это не то, что даже труд, но и по сути «если кого и посещает муза», то это «чудо» и «милость божья», что Всевышний посылает" человечеству какого — нибудь настоящего художника. — … Так что не стоит расстраиваться… — Просто мы с нашей культурой еще «не созрели» для настоящих свершений. — … То, что происходит, — вполне закономерно. — «Люди хотят есть»… Больше получать… И проявление такого человеческого свойства, как «предрасположенность к халяве» у тех, кто создает искусство наших дней, в общем — то не удивляет и не кажется «чем — то новым».

Уж европеец нынче обнаглел растленный...

— И утонул в грехе он, черт и негодяй.

Лежал чтоб во гробу, дракон окровавленный!

Перстой убью тебя, педерастический слюнтяй...

Когда — то давным — давно были еще такие времена, когда сексуальные меньшинства никто не трогал… — Никому не было дела до их существования. — … На улицах города изредка можно было встретить мальчиков с чубчиками и серьгой в ухе… — … И их не обижали, а некоторые представители искусства — даже ЗАЩИЩАЛИ их в своем творчестве...


Один из таких достойных творческих людей — певец Юрий Эдуардович Лоза, в свое время написавший блистательный альбом «Путешествиев рок — н — ролл» — (1983), в которую вошла очень искрення песня под веселым названием «Мой приятель — голубой»…

Образ артиста был уникален, манера исполнения — неповторимой… — … Его любили и ходили на его концерты. — На одном из них — так же побывал и мой отец.

Прошли годы… — Юрий утратил былую популярность… — … В 2000 — е на телевидении его редко можно было увидеть — и только в сборных концертах с песней «Плот». Но вот, в связи с недавними событиями на Украине, среди знаменитостей, имеющих активную гражданскую позицию по отношению к тому, что происходит в Незалежной, вдруг появилось лицо этого уже давно вроде бы забытого публикой, когда — то популярного артиста… — … Юрий создал свой блог, снялся в огромном количестве видео — роликов, в которых рассказал о том, что происходит в политике, экономике, искусстве и о том, что он думает обо всем этом. — … Имя Юрия Лозы вновь набирает популярность, — пусть и постепенно…

Трудно представить, чтобы певца не интересовали самые популярные темы, активно транслируемые в новостях. — … Наступает утро… — Примерно — таки в 5 часов утра на страничке артиста появляется очередной пост на одну из злободневных проблем… — … Неравнодушен наш герой и к сексуальным меньшинствам, про коих Юрий Эдуардович «сказал так, чтоб не обидеть»… — «Ребят… Вы как хотите, — но в педерастии нет романтики… Мальчики должны любить девочек, а девочки мальчиков»… — После чего любая возможность конфликта нашего блогера с активно читающими его опусы гетерстами, естесственно, стала исключена… — Ну а как же? — … Нельзя же, в конце — то концов, люди добрые, традиции нарушать! — ...«А то мало ли что? — … Как бы чего не вышло!»

Мне очень жаль что довелось стать свидетельницей той метаморфозы, того ОПУЩЕНИЯ, которое произошла в ваших взглядах, Юрий Эдуардович…

… Когда примерно год тому назад я еще наслаждалась, слушая ваши песни, написанные давным — давно, — не ожидала, что за все это время, за много лет так опуститесь…

Но «не все еще потеряно»… — Есть НАДЕЖДА… — Что наш бедный блогер образумится…

И что то, о чем вы, Юрий, когда — то пели — не обман, — а обманываете вы нас — НЫНЧЕ, когда создаете проекты сомнительного содержания, например «блоги»…

Так вспомним же ИСКУССТВО Юрия Лозы… — Юрия Лозы — НАСТОЯЩЕГО, — дерзкого и страстного, шута и хулигана… — … А не того Юрия Лозы, который нынче пишет «блог»…

Одна из самых больших ошибок людей заключается в том, что они плохо помнят свое прошлое. человеческая память коротка… — Мы торопимся жить, устремляемся в будующее, под час не замечая даже настоящего, — не то, чтобы даже прошлого. «Сегодня ты думаешь об одном, — а завстра уж и забудешь о чем вчера думал, и тебя начинает „нести в совсем другую сторону“».


В этом я убедилась, когда недавно, в один прекрасный день мне попалось в интернете вот это уже почти всеми забытое видео рекламы 1994 года, а среди всех рекламных роликов очень и больше всего понравилась реклама СоюзКонтракта, в которой мы «в шутку» «дерзнули» показать зрителям, что в 2014 — м году россиян и тогда еще, в те времена дружелюбно настроенных по отношению к нашей стране «братанов — американов» ждет освоение космического пространства, увенчанное триумфальным путешествием к созвездию Волопас.

«Шутки шутками», — да «в шутках — то — тоже доля правды есть». В начале 19 — го века человечество перешло на передвижение с помощью автомобилей… В 61 — м году оно в лице нашего Советского Союза отправило человека в Космос… В конце 90 — х «перешло» на мобильные телефоны… И шуточное умозаключение о «Волопасовском путешествии» смотрится местами не так уж шуточно и несерьезно, как на первый взгляд, ибо не сложно представить дальнейший эволюционный путь нашей общей планеты, а тем более, — можно представить какое активное участие приняли бы в нем две главные мировые сверхдержавы, — (вы конечно понимаете КАКИЕ именно я имею ввиду).

И вот… В несерьезной рекламе… Прямо перед нашими глазами… 2014 — й год на одной из планет созвездия Волопас… — … Неповторимая красота пейзажа… Незабываемые впечатления от просмотра того необычайного уголка Вселенной, куда мы так и не полетели…

А вместо этого возимся с «проклятой гей — пропагандой», «треклятыми америкосами»… И «несчастным Крымом»…

Когда — то в древности гордилась Русь — Матушка волхвами — ЯГО, — любовниками — фаворитами бабуси — красавицы Яги, живущей в домике с ногами полукуриными — полурептилоидными!

… Волхвами — ЯГО, которые украли платки с арийскими символами у волхвов — ДЕЗДЕМОНОВ...
А тех волхвов — дездемонов придушили жидомассонские волхвы — ОТЕЛЛО… — «Отелло» — это значит «От тела»… — … От тела — значит от «материального», «земного», ГРЕШНАГО… — И были те волхвы — отелло черными, грязными, немытыми, жили в разврате, чем — то отдаленно все — таки напоминающим разврат мавританский, — а коварный жидомассон — англосакс по фамилии Шекспир, который шампунями от перхоти в лавке торговал до того как стал драматургом, представил этих волхвов — отелло в своей пьесе «хорошими», змий окаянный. — И погубили волхвы — отелло светлых волхвов — дездемон. Так что вовремя, ребятушки, волхвы — яго стырили у дездемон те платки с письменами ариев, — чтобы жидомассонским волхвам — отелло те платочки не достались.

Думаю, что все смотрели финал проекта «Голос — 4» и болели за одного счастливчика «Великолепной четверки» «Канн — Озеров — Фотий — Задонская».

Честно говоря, что касается столь страстного массового голосования за священника, профессия которого с эстрадой вообще — то, мягко говоря, «не чоень совместима», то по этому поводу я вообще имею свое «отдельное мнение». Но в данном случае меня гораздо больше впечатлило и смутило не это, а недавнее исполнение финалистки Эры Канн песни «Темная ночь», изначально пренадлежавшей Басте, а еще ранее знаменитой «бывшей военной песне» Марка Бернеса. «Новой» песня стала благодаря другой музыки, написанной Васием (он же Баста). — А, если точнее, не само исполнение, а какая — то совершенно странная реакция на то, что было спето.

— И «тут началось!» — … Боже мой! — ЧТО я видела в комментариях к выступлению Эры… — КАКИЕ только многочисленные косноязычные проклятия в сторону «кощунства над святыней», выраженные в виде неуемного кукарекания недалеких девиц, мне не попадались! — … Тут тебе и упреки в том, что «старое советское трогать нельзя», и в том, что «голос Эры, видите ли, слишком сексуален», и в том, что «поглумилися, грешники, над войною»...

А вот я с вами, «господа — критики Темной ночи», принципиально не согласна. — Во — первых эта самая новая версия существует, если хотите знать, уже давно. — Я слышала ее по радио. И принадлежит она как раз самому Басте.
Во — вторых это «переложение» старых советских стихов «Темной ночи» на новую музыку, на мой взгляд, — есть «как бы обретение этими стихами новой души» в лице этой мелодии. Композитор, сочинивший эту новую мелодию, «как бы создал новое настроение» знакомой нам «Темной ночи». — Здесь оно скорее обретает более «женственный характер», чем в старой советской версии… — Здесь все «объекты» в песне: и ребенок, над детской кроваткой котрого не спит любимая женщина, и свистящие пули, и сама ночь — все это становится отчетливей, становится «более земным» и «родным чтоли» и прежде всего тут все «как бы вращается вокруг той женщины, что не спит ночами». — Это чувствуется в самом НАСТРОЕНИИ и ХАРАКТЕРЕ новой мелодии песни — У Бернеса все внимание сконцентрировано на самом бойце, от имени котрого ведется песня. — Я не считаю «переиначивание» этой песни никаким «надругательсвом над святыней». — Советские военные песни стали святыней только после того, как народ «духовно впитал их в тяжелые времена» и «прошел с ними войну». — Изначально те, кто их создавал — (советские композиторы и поэты) — «сочиняли что — нибудь», и не знали что «напишут что — то великое». — Представьте себе если бы войны не было. — Я не думаю что тогда вы бы сочли это «кощунством» и писали тут все эти «моралистические» отзывы.